انتشار: آذر 21، 1401
بروزرسانی: 17 آبان 1404

معرفی و دانلود کتاب نوجوانی ابدی و نبوغ خلاقانه: تفسیر روانشناختی کتاب شازده کوچولو | ماریا لوییز وان فرانتس

در روان شناسی یونگ، اصطلاحی وجود دارد به نام سندوم پیتر پن یا مرد بچه (puer aeternus). این گروه افراد، با وجود آن که شخصیت هایی مهربان و سرشار از خلاقیت هستند، بیشتر به عنوان «افرادی که هنوز در دنیای کودکی سر می کنند» شناخته می شوند. در بسیاری مواقع، این گروه از افراد در کنار روحیه ی پرشور خود در زندگی، به واسطه ی رفتارهای ناپخته، مسئولیت بیشتری برای اطرافیان خود به بار می آورند. این گروه شخصیتی در اسطوره شناسی با نام «نوجوان ابدى» یا «کودک الهى» شناخته می شود.

کتاب نوجوانی ابدی و نبوغ خلاقانه نوشته ی نویسنده ی معروف دنیای روان شناسی، ماریا لوییز وان فرانتس است. این کتاب حاصل تحقیقات نویسنده بر افرادی ست که بلوغ رفتاری کمتری نسبت به هم سالان خود دارند. نویسنده در این کتاب با نگاهی روان شناختی به داستان شازده کوچولو و بر اساس موازین اسطوره شناسی یونگی، از کهن الگوی «نوجوان ابدی» و ویژگی های آن سخن می گوید.

دربار ه ی کتاب نوجوانی ابدی و نبوغ خلاقانه

پیشگفتار مترجم
واژه نامه
درباره ى کتاب و نویسنده
پیشگفتار
مقدمه
بخش نخست: شازده کوچولو اثر سنت اگزوپرى
1. سرآغازى اندوهبار
2. دیدار در صحرا
3. بدرود
بخش دوم: یک مورد عملى
4. زندگى
5. رؤیاى بزرگ

مشخصات کتاب الکترونیک

این کتاب به تمامی مشتاقان دنیای روان شناسی به ویژه مکتب روان شناسی یونگی پیشنهاد می شود. کتاب نوجوانی ابدی و نبوغ خلاقانه با نگاه تمثیلی و بیان روان خود، برای تمام علاقه مندان در زمینه ی بلوغ رفتاری آموزنده خواهد بود.

با ماریا لوییز وان فرانتس بیشتر آشنا شویم

قیمت نسخه الکترونیک

کتاب نوجوانی ابدی و نبوغ خلاقانه برای چه کسانی مناسب است؟

بسیاری از ما درباره ی روان شناسی تحلیلی چیزهایی شنیده ایم؛ مکتبی که با نام مبدع خود، کارل یونگ و بیشتر از همه بابت تحلیل شخصیت به واسطه ی اسطوره شناسی و کهن الگو ها شناخته می شود. ماریا لوییز وان فرانتس (Marie-Louise von Franz) روان شناس معروف و از شاگردان یونگ، در کتاب خود، نوجوانی ابدی و نبوغ خلاقانه (The problem of the puer aeternus) به سراغ یکی از تیپ های شخصیتی روان شناسی یونگ رفته و به بررسی جوانب آن پرداخته است.

وقتى خواب مار دیده مى شود، نشانه ى آن است که ضمیرآگاه از غریزه بسیار دور شده است. رؤیاى مار نشان مى دهد که رفتار آگاهانه، طبیعى نبوده و شخصیت به شکل مصنوعى به دو پاره بخش شده است، یعنى شخص بیش از اندازه خود را سازگار کرده است و زیاده از حد شیفته ى دنیاى بیرون شده است، و با وجود این آمادگى دارد که در لحظات تعیین کننده به گونه اى نومیدکننده شکست بخورد. یونگ در ادامه مى گوید که در چنین مواردى مى بینیم همواره نوعى جاذبه ى مرموز از جفت یا همزاد درونىِ پنهان مى تابد، از چیزى که مى توانست به شخص کلیت بخشد، چیزى که شخص در آنِ واحد هم از آن هراس دارد و هم به آن عشق مى ورزد. از این رو در اسطوره شناسى، مار به سبب ماهیتش به شکل دوگانه پدیدار مى شود: مار هم زمان هم دشمن نور است و هم منجى در قالب حیوانى؛ نمادِ خرد یا عقل کل (لوگوس) و نماد مسیح است. وقتى به این شکل پدیدار شود، نشانه ى امکان آگاه شدن و کلیت یافتن است. مار، به جاى فهم روشنفکرانه، دانشى را به ما نوید مى دهد که به گونه اى بى واسطه از دل تجربیات درونى زاده شده است: بینش و خرد باطنى، عرفان.

فهرست مطالب کتاب

معرفی کتاب نوجوانی ابدی و نبوغ خلاقانه: تفسیر روانشناختی کتاب شازده کوچولو

ماریا لوییز وان فرانتس (متولد 1915) از پیشگامان روان شناسی تحلیلی و از شاگردان برجسته ی کارل گوستاو یونگ بود. وان فرانتس ابتدا در رشته ى زبان شناسى و ادبیات کلاسیک تحصیل کرد؛ سپس با علاقه ی ویژه ی خود به روان شناسی پای کلاس های یونگ نشست. او ضمن سال ها همکاری نزدیک با یونگ، مؤسسه ای با نام استاد خود در زوریخ برپا کرد و به سمینار و سخنرانی در باب روان شناسی یونگی پرداخت. عمده ی شهرت کاری فون فرانتس، به تبع استادش پرداختن به تیپ شناسی شخصیتی بر پایه ی اسطوره ها و تحلیل روان شناختی داستان های کهن بود. ماریا لوییز وان فرانتس پس از سال ها فعالیت در زمینه ی روان شناسی، سرانجام در سال 1998 به جهان دیگر رفت.

از دیگر آثار او می توان به کتاب های «انسان و سمبول هایش» و «سایه و شر در افسانه ها» اشاره کرد.

در بخشی از کتاب نوجوانی ابدی می خوانیم

مار هم مانند همه ى حیوانات نماد بخش غریزى روان است، اما غریزه اى است که از ضمیرآگاه بسیار دور است. یونگ درباره ى مار چنین مى گوید: «از دوران کهن مهره داران پست نمادى رایج براى بنیان جمعى روان به شمار مى رفتند، که از دیدگاه کالبدشناسى جایگاه این شالوده ى جمعى منطبق است با مراکز پایینى قشر مغز (مخچه و ستون فقرات). این اندام ها مار را مى سازند. بنابراین وقتى ذهن آگاه از مبانى غریزى انحراف یابد، چه بسا رؤیاهایى با درون مایه ى مار پیش آید.»